PENGKHOTBAH atau PENDONGENG?

Dalam Ulangan 6:7 memang diperintahkan untuk kita mengajarkan kebenaran berulang-ulang kali. Kata Ibrani yang diterjemahkan menjadi "mengajarkannya berulang-ulang" adalah shinantâm,  yang secara harfiah berarti "menajamkan" atau "mengasah". Ini menyiratkan bukan sekadar pengulangan mekanis, tetapi pengajaran yang cermat, tajam, dan gigih agar Firman itu benar-benar meresap dan membentuk karakter. 

Ayat tersebut tidak berarti menceritakan bagian khotbah tertentu yang terus diulang di berbagai momen pada hal tema khotbah berbeda. Apa lagi terus mengulang  cerita humor yang sama diberbagai momen khotbah. Public speaking itu penting, tapi literasi teologi harus menjadi muatan primer dan prioritas etis setiap Pelayan Firman. Pelayan Tuhan bukan seorang penghibur atau pelawak diatas panggung, melainkan Corong Kebenaran yang dipercayakan mandat suci oleh Allah untuk mengabarkan Injil Keselamatan. Ketika literasi teologi diabaikan, kita secara implisit menghina Amanat Agung yang dipercayakan kepada kita. Jemaat yang datang dengan dahaga rohani tidak akan dipuaskan, sebab yang tersaji di mimbar bukanlah Mata Air Sang Juruselamat (Yohanes 4:14), melainkan "dongeng-dongeng tak berguna" yang kosong substansi 

Mungkin kita tergoda untuk berargumen dengan angka-angka: "Banyak orang menyukai khotbah saya," atau "Undangan berdatangan tiada henti." Namun, kita harus ingat prinsip teologis bahwa popularitas tidak selalu berbanding lurus dengan kebenaran. Yesus sendiri, Sang Kebenaran yang sejati, divonis bersalah oleh mayoritas masyarakat pada masanya. Peringatan tegas dari 2 Timotius 4:3-4 menguatkan dilema ini. Rasul Paulus menubuatkan bahwa akan tiba masanya, manusia lebih memilih untuk mengumpulkan guru-guru yang hanya memuaskan keinginan telinga mereka daripada menerima Ajaran Sehat. Risiko terbesar bagi seorang pengkhotbah adalah terjebak dalam kategori pendongeng yang disukai oleh massa yang secara rohani tidak sehat.

Maka, alangkah ideal dan bertanggung jawabnya apabila Kualitas Teologis dari khotbah berjalan sejajar, bahkan melampaui, popularitas sebagai pengkhotbah. Memiliki imperatif yang berkelanjutan untuk terus meng-update dan meng-upgrade Literasi Teologi, agar tidak sekedar menjadi badut penghibur yang bertoga saja.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Debat "IVAN BARTELS vs SUSTER IDA FREDERIK KUIL" (Tentang Dogma Immaculata Conceptio)

Gambar
Ini adalah salinan diskusi beta dengan seorang suster Katolik Bernama Ida Frederika Kuil di lapak seorang teman, di sini . Diskusi berawal ketika suter Ida menanggapi postingan seorang teman tersebut, kemudian beta mananggapi suster tersebut, dan kita berdua pun saling menanggapi. Berikut diskusi beta dan suster Ida Frederika Kuil. Selamat menikmati.   Ida Frederika Kuil:  Argumen yang kau kemukakan dalam percakapan menunjukkan kesalahpahaman mendasar tentang ajaran Katolik mengenai Maria dan dosa asal: Pertama, Gereja Katolik tidak pernah mengajarkan bahwa karena Maria melahirkan Yesus, maka Maria harus secara biologis menurunkan “ketiadaan dosa” kepada-Nya. Ketidaktercemaran Maria bukan hasil logika biologis, melainkan anugerah ilahi yang diberikan oleh Allah karena rencana keselamatan-Nya melalui Kristus. Dogma Immaculata Conceptio (Maria dikandung tanpa noda dosa asal) menyatakan bahwa Allah menebus Maria secara istimewa sejak awal hidupnya, bukan karena Maria sec...
Baca selengkapnya

JANGAN KUATIR DAN KEUTAMAAN KEBENARAN ALLAH (Kritik terhadap tema khotbah dan khotbah tertentu dari bacaan: Matius 6:25-34)

Gambar
Ketika Yesus berkata, “Janganlah kamu khawatir akan hidupmu,” Ia tidak sekadar menghibur agar kita tenang menghadapi kesulitan sehari-hari. Ia sedang mengubah cara pandang manusia terhadap hidup itu sendiri. Kekhawatiran bukan hanya masalah psikologis, melainkan tanda bahwa seseorang sedang menaruh hatinya pada hal-hal yang bersifat fana pada dunia yang berubah, terbatas, dan sementara. Yesus mengingatkan bahwa hidup manusia sering kali terjebak dalam lingkaran kebutuhan jasmani: makan, minum, pakaian, keamanan, dan keberhasilan. Semua itu penting, tetapi tidak kekal. Karena itu, Ia mengajarkan agar kita tidak menaruh fokus utama di sana. Bukan berarti kita tidak boleh bekerja, merencanakan, atau berusaha, melainkan supaya kita sadar bahwa semua itu hanyalah bagian dari realitas dunia yang akan berlalu. Sebaliknya, Yesus menuntun kita untuk menempatkan yang kekal sebagai pusat orientasi hidup: “Carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya.” Kalimat ini bukan sekadar anjuran moral ag...
Baca selengkapnya

APAKAH DENGAN MENGATAKAN KEBENARAN KEPADAMU, AKU TELAH MENJADI MUSUHMU? (Menanggapi tulisan Pdt. Norman M. Nenohai)

Gambar
Membaca sebuah tulisan di surat kabar harian Timor Express (Timex) tanggal 19 November 2013 dengan judul : “Kesetaraan sebagai Nilai Dasar Ke-Indonesiaan”   oleh Pdt. Norman M. Nenohai. Setelah selesai membaca tulisan beliau, saya dapati   hal – hal   yang menurut saya berbeda/bertentangan dengan apa ya n g saya pahami. Untuk itu, tanpa mengurangi rasa hormat dan tentu saja dengan semangat “perbedaan” seperti yang di dengungkan oleh Pdt.   Norman M. Nenohai yang selanjutnya saya sapa Pak Norman, maka saya pun tergerak untuk mengemukakan pandangan saya sebagai tanggapan terhadap tulisan Pak Norman. Dari keseluruhan tulisan pak Norman, ada beberapa haldari tulisan Pak Norman yang ingin saya bahas dalam tanggapan ini. Untuk itu saya akan membaginya empat bagian. Berikut uraiannya; MENILAI DAN MENGIDENTIFIKASI “PERBEDAAN” Pak Norman berpandangan bahwa “Dalam kitab suci dikatakan bahwa Allah menciptakan kepelbagaian dengan tujuan saling melengkapi satu deng...
Baca selengkapnya