REFLEKSI GEREJA MASA KINI


Berikut adalah “Kata Pengantar” tulisan John Robbins tentang Trinitas. Tulisan ini memuat ulasan yang sangat bagus bagi orang Kristen untuk lebih dapat  memahami apa itu KEKRISTENAN. Tulisan ini beta anggap sebagai refleksi bagi gereja di era modern sekarang ini yang cenderung melupakan hal paling penting dalam kekristenan. Berikut kutipannya:  


Kekristenan selalu mempunyai musuh, di antaranya adalah mereka yang mengaku Kristen. Sebagian musuh iman tersebut menolak doktrin dan mengagungkan perbuatan dan mendorong orang Kristen lebih aktif bekerja dan tidak membuang waktu belajar, berspekulasi, dan belajar doktrin yang mengakibatkan perpecahan. Yang lain menolak doktrin dan menekankan bahwa kesucian sebenarnya adalah mendengarkan Allah berbicara melalui gereja, teman, dan kata hati sendiri.

Bagi mereka dan bagi orang Kristen yang mereka pengaruhi, sebuah buku tentang tentang Trinitas adalah sebuah teka-teki. Mengapa ada orang yang membaca buku seperti itu, apa lagi menulisnya? Bukankah memberi makan kepada yang kelaparan dan rumah bagi gelandangan lebih penting dari pada memahami perbedaan homoousios dan homoiousios? Siapa yang peduli Sabellianisme dan Arianisme? Bukankah memeriksa hati sendiri lebih penting daripada belajar tentang Trinitas?

Sayangnya mereka salah dan kesalahan seperti itu bisa membahayakan roh mereka. Kekristenan bukan tindakan atau introspeksi: tetapi kebenaran. Kekristenanan adalah doktrin, pengajaran, teori, kebenaran; bukan praktek, aksi, atau kondisi mental. Tentu saja, perilaku atau perbuatan tertentu merupakan hasil dari Kekristenan, tetapi perilaku itu bukan Kekristenan. Mencampur-adukkan keduanya adalah sebuah kesalahan serius seperti halnya mencampurkan pembenaran dan pengudusan, iman dan perbuatan. Orang yang mencampurkannya berada dalam bahaya neraka. Tetapi di kalangan Kristen saat ini sangat terkenal penekanan pada tindakan dan pengabaian doktrin, seolah-olah tindakan lebih penting. Pandangan ini asing bagi Alkitab, yang mengajarkan pembenaran lewat kepercayaan/iman dan pengudusan oleh kebenaran. Rasul Petrus, sebagai contoh, mengajarkan kita bahwa semua hal terkait kehidupan dan kesalehan datang melalui pemahaman tentang teologi. Semua hal! Namun penekanan Kristus, Paulus, Yohanes, dan Petrus – yaitu penekanan Allah – pada pengetahuan, telah hilang dari gereja. Perasaan dan perbuatan, dan bukan pengetahuanlah yang diprioritaskan sebagian besar gereja dan orang kristen.

Kadang-kadang orang non Kristen, bahkan anti-Kristen, memahami Kekristenan lebih baik daripada orang Kristen, atau setidaknya lebih baik dari mereka yang hanya mengaku Kristen. Salah seorang anti Kristen yang memahami pentingnya doktrin hidup beberapa ratus tahun lalu. Dia menulis:

Saat orang meninggalkan iman Kristen, dia menghilangkan dasar moralitas Kristen. Moralitas ini bukanlah sesuatu yang jelas dari diri sendiri: Hal ini harus ditunjukkan berulang-ulang, walaupun orang Inggris bodoh itu mengatakan sebaliknya. Kekristenan adalah sebuah sistem, pandangan menyeluruh terhadap segala sesuatu. Hancurkan satu konsep utama, yaitu iman kepada Allah, maka semua runtuh: Tidak ada yang tersisa.

Penulisnya adalah Friedrich Nietzsche, yang membenci Kristus dan semua ajaran-Nya. Tetapi Nietzsche paham apa yang diajarkan Kristus. Tidak mungkin mengatakan yang sama tentang orang Kristen saat ini. Kami harap buku ini digunakan Allah mempertahankan dan melindungi kebanaran-Nya terhadap lawan dan yang menganggap diri sahabat.

John Robbins
December 10, 1984
(The Trinity, Gordon H. Clark, terjemahan Ma Kuru)



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENDETA KONSERVATIF atau PENDETA LIBERAL?

Gambar
Minimal ada dua kutub besar pertentangan teologi dalam kekristenan, yaitu pandangan konservatif/tradisional/ortodoks VS pandangan Liberal atau bs juga moderat (biasanya mereka lebih suka menggunakan istilah inklusif atau kontekstual). Ini adalah dua kutub yang saling meniadakan (hukum kontradiksi). Berpegang pada salah satu pandangan berakibat membuang pandangan lainnya. Jika kita seorang konservatif maka berimplikasi logis kita tidak setuju dengan pandangan liberal. Demikian sebaliknya. Tidak ada posisi setuju pada kedua pandangan ini sekaligus. Posisi tersebut nilainya sama dengan beriman pada Allah Tritunggal sekaligus tidak beriman pada Allah Tritunggal. Itu pilihan yang absurd. Demikian halnya pertentangan antara pandangan teologi yang konservatif VS pandangan teologi yang liberal.  Ingat bahwa pertentangan ini adalah pertentangan yang fundamental dalam kekristenan. Berpegang pada salah satu pandangan berimplikasi langsung pada keselamatan kita. Tidak perduli seberapa rajin ki...
Baca selengkapnya

APAKAH DENGAN MENGATAKAN KEBENARAN KEPADAMU, AKU TELAH MENJADI MUSUHMU? (Menanggapi tulisan Pdt. Norman M. Nenohai)

Gambar
Membaca sebuah tulisan di surat kabar harian Timor Express (Timex) tanggal 19 November 2013 dengan judul : “Kesetaraan sebagai Nilai Dasar Ke-Indonesiaan”   oleh Pdt. Norman M. Nenohai. Setelah selesai membaca tulisan beliau, saya dapati   hal – hal   yang menurut saya berbeda/bertentangan dengan apa ya n g saya pahami. Untuk itu, tanpa mengurangi rasa hormat dan tentu saja dengan semangat “perbedaan” seperti yang di dengungkan oleh Pdt.   Norman M. Nenohai yang selanjutnya saya sapa Pak Norman, maka saya pun tergerak untuk mengemukakan pandangan saya sebagai tanggapan terhadap tulisan Pak Norman. Dari keseluruhan tulisan pak Norman, ada beberapa haldari tulisan Pak Norman yang ingin saya bahas dalam tanggapan ini. Untuk itu saya akan membaginya empat bagian. Berikut uraiannya; MENILAI DAN MENGIDENTIFIKASI “PERBEDAAN” Pak Norman berpandangan bahwa “Dalam kitab suci dikatakan bahwa Allah menciptakan kepelbagaian dengan tujuan saling melengkapi satu deng...
Baca selengkapnya

Teologi Kidung Jemaat

Gambar
Dalam menafsir Alkitab, eksegese adalah hal yang sangat penting. Jika anda ingin menafsir ayat tertentu, maka anda harus menggali konteks dari ayat tersebut. Anda harus memeriksa bahasanya, budaya, latar belakang munculnya ayat tersebut, dan sebagainya. Hal-hal ini yang penting dilakukan agar kita bisa tahu ayat tersebut menceritakan tentang apa. Jika hal-hal tersebut diabaikan, maka eisegese-lah yang terjadi, atau tafsiran anda keluar dari konteks ayat tersebut. Demikian juga halnya dengan Menyanyikan Kidung Jemaat (KJ) untuk lagu jemaat. Harus dieksegesis terlebih dahulu lagu KJ yang ingin dinyanyikan. Eksegese KJ disini terkait apa biramanya, bagaimana bunyi nada, tanda lagu dan lain sebagainya agar dapat menyanyikan lagu KJ tersebut dengan benar. Kalau kita tidak memperhatikan hal-hal tersebut, maka eisegeselah yang terjadi atau anda akan memainkan lagu tersebut diluar konteks aslinya, pada hal lagu tersebut untuk dinyanyian jemaat. Kalau untuk nyanyian jemaat, ukurannya adalah per...
Baca selengkapnya